「心」不是內臟器官有形體的那個「心」，而是能千變萬化、無所不在、收發自如、無形體的「心」───「心」來自于「念」───「念 」來自於松果體───「腦」。

「心」只是一字代名詞，「心」是空性，無形無障礙，無空間限制，可大可小，可一心一意，可萬心亂源。

「腦」幻「念」，「念」起「心」，「心」只是象徵性的名稱；但卻能萬喻（萬種比喻），感覺用「心」，感受用「心」，無用眼視，無視覺，有眼者靠視覺來定論，失目者憑 「心」來感覺來分辨，看不到的人，也有感，也是一樣用「心」來感受，•••憑心做事，用心努力，盡是由心起意。

良心、善心、喜心、怨恨心、忌妒心、憂心、惡心、貪心、•••等等•••種種，「心」都是無形。

念起；心溢、善心、惡心、是由＝無中生有：施于德，施于仁，施于財，施于物，施于助；或：施于謀，施于害，施于厭，施于惑，施于怒，盡施于 「心」＝：由無形體的心，付諸于實際行為，叫：由無生于有，有心、無心，盡是心。

實境無心體，心體無實境，實無心體萬喻「心」，無遠無近、無實無界也是「心」。修身養性，修的是「心」；學道、修善也是用 「心」；無遠弗屆，都在于「心」。「心」是什麼？什麼是「心」？用「心」來舉一例

１ 、「忍」：常言忍一時氣，免受千年憂，能忍一時之氣，免憂于千年再輪迴來還業果，能忍亦無辱。

２、「辱」：也是無形自生的，若覺有辱，也是自給的，別人無法辱傷于我，唯有自辱之。自己若是心坦境明、無虧于事、無虧于人，無虧以報、無負于心、無愧于我、無求于人、無有我失、無妄以大、無吹以虛、無掛于面、無不我以、無不轉念、無不遷善、無不自信、無于奉承、無我有心、何來之辱？ 「心」無境界，何掛于辱？

有形體的「心」是器官心臟，生來控制人體；而無形體的「心」則是由我們控制的。請問：你要被控制今生的幾拾年？或是可以自我操控著千年？萬年？

「心」雖是無所不在，無所不透，無界可限，但卻是能自我操控。莫藉無心，自慰于我， 「心」是無所不在的。心道難丈量，只有深無境，善用你的操控權。