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吾家木在雁門深，一片閒云到滇海；
　　心懸明月照青天，青天不語今三載。
　　欲隨明月到蒼山，押不蘆花顏色改；
　　可怜段家奇男子，施宗施秀同遭劫。
　　云清波嶙不見人，淚眼婆娑難自解；
　　駱駝背上細思量，西山鐵豆霜蕭瑟。

　　這一首詩是封在云南的蒙古王公梁王的女儿阿蓋郡主听到丈夫段功被慘殺的消息后，寫下的絕命詩。之后，她把父親交給她的，本是要她用來毒死段功的孔雀膽吞下，為夫殉情，到九泉之下追隨她傾心愛戀的丈夫。
　　話還得從頭說起，蒙古人建立的元朝始終以高壓及歧視政策統治漢人，輕視儒生，從朝廷到地方，各級官吏，多屬無知粗暴貪殘之輩。原來蒙古人由游牧部落興起，長于騎射，但自歇馬中原后，百年來的太平歲月，養尊處优，日久玩生，驃悍雄健的習性喪失殆盡。在天災不斷，盤剝過重的情況下，反元斗爭烽起云涌。也有一些別有用心的人乘机割据稱雄。
　　元順帝至正二十二年三月，駐守蜀地的武將明玉珍在軍師劉楨的參贊下乘机稱帝，國號大夏。明玉珍身長八尺，且有重瞳，大有西楚霸王項羽的威勢，是一員十分勇猛的戰將。當時蒙古人已經無法控制南方。長江流域一帶有朱元璋、張士誠、陳友諒等擁兵爭雄，于是明玉珍就把進攻的方向選在云南。
　　云南除了漢民族之外，世居的少數民族主要是白族和彝族。西漢的時候，這里是滇國，唐朝時叫南詔，宋朝的時候就叫大禮，大理。元朝始設云南行省，一方面分封蒙古貴族為梁王統治這里，另一方面設置大理都元帥府，以大理世家段家提任總管。梁王的王府在昆明，當時明玉珍就把進攻矛頭直指昆明，梁王不敵，率眾撤出。昆明，赶緊向大理總管求救，此時大理總管已是第九代，就是段功。段功正當壯年，家傳武功，本事是十分高強的，接到求救信后，當即點齊軍馬，火速出征、先是大戰于呂閣關，形成拉鋸戰的局面，后來段功夜襲古田寺，用火攻打得明玉珍倉皇敗逃；明玉珍在回蹬關稍。事整頓，本想反扑，卻又中了段功的計，連夜撤退，段功乘胜追擊，在七星關再次大敗明玉珍，將云南失地盡行收复，梁王在自己的府邸擺下慶功宴，犒勞段功一行。
　　那一晚梁王府內燈火通明，如同白晝，吃不盡的山珍海味流水般地遞了進來。鼓樂聲中，段功坐在梁王的身旁，梁王頻頻与他把盞。梁王府中一般內眷听說今日是為擊退大夏明玉珍的英雄段功慶功，便抱了一份好奇心，要看看這一位英雄究竟生得怎生模樣。梁王的女儿阿蓋郡主更是怀有一种特別的心情。
　　阿蓋郡主被蒙古人稱為“押不蘆花”，意即能夠起死回生的美麗仙草，她是蒙古著名美女，有著蒙古女孩特有的鮮紅的臉蛋，濃濃的眉睫，健美的身体，又有著漢族女孩特有的窈窕的身段，靈活的大眼睛，甜美的嘴唇。再加上她能歌善舞，又研習漢文，不知羡煞了多少蒙古王孫公子。今晚她听說父親宴飲抗敵大英雄段功，她怀著一种說不清，道不明的心情躲在屏風后面偷看。
　　她看到他了，他并不象她想像的那樣長得武大三粗，他長得頗為清秀。他看來很高，但有些瘦，可瘦得有精神，那一雙眼睛總帶著一种善意的微笑，可偶一抬頭，偶一回顧，又放出一种凌勵的光，似乎能穿透人的靈魂，一直看到你的內心深處；他顯得有些疲憊，有些寂寞，但總掩不住那种勃勃英气。她平常總見父王是那樣頤指气使，盛气凌人，但今天，她覺得父親与他坐在一起，就顯得俗气，父王那靠權力扶植的威勢總抵不了他那与生俱來的威勢。她覺得這就是她夢寐以求的情人，丈夫。
　　梁王為感激段功的功績，除了舉行盛大的宴會歡迎外，還親自為他裹傷，并晉封段功為王國的平章，于是在梁王的小朝廷里，段功已是宰相的身份。這樣他就留在昆明，時時出入梁王府中。
　　阿蓋郡主知道自己已是深深地愛上了段功。她總是千方百計地接近他。去和他在一起，如果能和他交談几句，那更是天大的樂事，即使是看一看他，哪怕是很遠，只要能感受到他的存在，她就能使自己的心平靜下來，有一种快慰。這些做父親的梁王自然都看在眼里。那天，梁王有意踱進女儿阿蓋郡主的閨房和她聊起天來，有意把話題扯到女儿的終身大事上，阿蓋郡主告訴父親，她愛上了段功，希望父親能夠同意。梁王頓了頓，對阿蓋郡主說道：“段功是一個已有妻室的人。”阿蓋郡主听了這話臉色變得有些慘白。梁王接著說：“段功早几天來向我請假，他在大理的妻子高氏看到段功大半年沒有回家，思夫情切，托人帶來了一封家信。催他回去。段功向我請假時帶了這封家信，信中提到高氏她自己為盼望段功是：寂寞倚屏幃，淚滴針穿目”。阿蓋郡主靜靜地听父親把話講完，她的臉色已慢慢地恢复平靜，顯然她經過了一場激烈的心理斗爭，她以很平靜的語言對父親說道：“現在男人不都是三妻四妾嗎？段功在大理有一個妻子，在昆明再有一個妻子這并不礙事呀！”梁王開始有些惊訝，但她深知女儿的個性，再想到段功如能成為自己的女婿，自己的政權便有了一個強援，終于同意了這樁婚事。就這樣阿蓋郡主歡天喜地地成了段功的妻子。
　　段功成了梁王府的平章，段功又娶了梁王的掌上明珠阿蓋郡主為妻，成了梁王的女婿，引起了許多人的嫉妒，許多人的憤憤不平。段功為了報答梁王的知遇之恩，為了不辜負阿蓋郡主的柔情蜜意，他以自己的魄力与干才，為梁工進行了一系列的改革活動，以使梁王的政權日益鞏固。段功大刀闊斧地進行改革，嚴懲貪污，裁汰冗劣的官員，嚴肅法紀，整軍經武，使昆明梁王府的政局气象一新，贏得大多數人的鼓掌喝彩，卻也損害了极少數既得利益者，使他們怀恨在心，這些人雖然是极少數的一批人，但在梁王府中多位居要津，是能夠隨時左右梁王的親近人物，他們和那些嫉妒段功的人一起在梁王府內外聯合起來對付段功。不斷地說著段功的坏話。比如說，段功出身邊陲少數民族地區，蠻性狂悖，說他的改革是居心叵測，說梁王听任他這樣做下去會大權旁落。梁王開始對這些話還不大相信，但讒言謗語听多了，三人成虎，梁王的心中也不免嘀咕起來。恰好這時段功又离開昆明回到大理，決定把原配妻子高氏和兩個儿女接到昆明來，使一批陰謀家更是万分高興，加緊誹謗段功，在他們的扇動下，昏潰的梁王終于听信了讒言，決定除掉這個對自己的政權构成威脅的“心腹之患”，一場陰謀在悄悄地進行。
　　梁王把阿蓋郡主召來。先動之以父女之情，再曉之以大義，說段功這人貌似忠厚，實際上十分奸詐，他的所作所為都是為了奪取我家江山，我必須除掉他心里才安穩，才能保住我們全家的榮華富貴，說完把一具孔雀膽交給阿蓋郡主，叫她趁段功不備將段功毒死。
　　阿蓋郡主听了這話，心中十分難過；一邊是至親——父親，一邊是自己傾心相愛的人——丈夫。她感到十分為難，她不愿他們之中的任何一方受到損害，她不愿意父親所講的事發生，她辨解道：“這次段功回大理去，就是為了把自己的妻儿接來，這是心地光明的表現，怎么會是為了搞陰謀詭計呢？這一次他銳意改革，成效已經明擺在這儿，廣大的百姓都對他充滿了信心，并為他的改革而歡欣鼓舞，這并不是要危害您統治的事情啊，相反他為保全您的基業，造福滇中人民作出了巨大的自我犧牲，忍受了多少流言誹語的攻擊。您可千万不要听信小人的讒言，而鑄下后悔莫及的大錯。”可梁王這時已完全相信了小人的讒言，主意已定，根本不顧女儿的態度，執意叫女儿去毒死段功。一面是父命難違，一面是對自己始終既敬仰又熱愛著的丈夫不知如何下得了毒手。阿蓋郡主把自己關在房內，怔怔地望著裝有孔雀膽的本匣出神，腦子里猶如万馬奔騰，又似浩浪排空；心中猶如利刃直刺。經過了大半天痛苦的煎熬，她終于將亂麻般的頭緒理清楚，在丈夫与父親之間，她選擇了丈夫，拋棄了父親。
　　她天天盼著段功早日歸來，好將事情的真相告訴他，但她又怕，段功回來，怕他回來得知事情的真相后离自己而去，怕他回來終于遭到不測。阿蓋郡主在這种矛盾的心情下，苦苦地過著日子捱過一天又一天，終于段功帶著兩個儿女回到了昆明。
　　當晚，阿蓋郡主就把事情的真相告訴了段功，并把孔雀膽拿出來給段功看，她把自己的苦楚也—一告訴了段功，希望段功帶著她一起逃离昆明，逃回大理。可段功并不相信這是真的。在他看來，梁王正寵信著自己，可以說是自己挽救了染王的統治，梁王應該是明白人，他應該知道自己要奪梁王政權的話早在明玉珍進攻梁王的時候就奪了，何必要等到現在。梁王對自己一直很好，過去自己作戰，腳趾受傷，梁王親自為自己裹傷，后來又把你阿蓋郡主嫁給我做妻子，任命自己做梁王府的平章，支持改革，怎么會突然之間就要殺自己呢？段功頓了頓，對妻子阿蓋郡主說：“大丈夫做事自然要光明磊落，怎么可以晝夜私逃，縱有小人從中挑拔，等我明天當面解釋一切，自然煙消云散，郡主不可太過認真。”
　　阿蓋郡主把全部的希望都寄托在明天段功對梁王的當面解釋上，她以万分的柔情去迎接段功的歸來，藉以排遣心中的郁悶，段功覺得阿蓋郡主這一晚的激情來得更加猛烈。而此時梁正在府中苦等著阿蓋郡主帶來已毒死段功的消息。夜已深沉，梁王愈益感到焦灼不安，眼看著天就要放亮，仍不見阿蓋郡主的信息，梁王心知有异，赶緊召集心腹，安排了早已預謀好的又一個詭計，決定按第二套方案行事。
　　黎明時分，梁王已經將一切布置妥當，于是派人通知段功，邀請他前往東大寺演梵听唄。平常早晨都是前往梁王府議事，這次卻改在東大寺演梵听唄，阿蓋郡主一听便知是一個陰謀，她勸段功不要去。段功不疑有他，怀著混身是膽，武藝高強，了無懼色。只是在阿蓋郡主的一再要求下，才把自己的兩個貼身侍衛，也是全國數一數二的武功高手施宗、施秀帶上，輕車簡從地位邀前往。一路上心里還想著如何找時間向梁工解釋一切。從段功的府邸到東大寺要經過通濟橋，這是一處比較荒僻的地方，橋的對面是一片茂盛的森林。車剛到橋上，便听得一陣急促的梆子聲響，橋下伏兵盡出，不由分說揮刀就向段功三人砍來，段功三人施展手段，打退伏兵，駕車沖過通濟橋，又是一陣急促的椰子聲響，從森林中又殺出一批伏兵，這批伏兵的本事顯然比前面那批強得多，有的競是赤手空拳地奔襲，還隔著很遠的距离，拳風掌勁就已涌到身上，既有蒙古人中的摔跤高手，也有漢族人中的武功高手，還有西藏喇嘛教中的密宗高手，段功三人雖然浴血奮戰，無奈對方高手太多，殺散一層又有一層，三人漸漸地精疲力盡，同時遇害。
　　阿蓋郡主听到了通濟橋事變的消息，她畢竟是見多識廣的皇族貴胄，沒有象一般女性那樣呼天搶地，椎心泣血。她非常冷靜地把段功的一雙儿女改裝易容，派遣親信火速地送回大理，估計到他們已完全脫离險境后，才關起房門，放聲大哭起來。
　　不久軍隊就將段功的府邸團團圍住，指名強索段功的一雙儿女，阿蓋郡主這時已心如死灰，想到父親的昏聵，父親的絕情，她吞下了父親交給她的，本是要她來毒死段功的孔雀膽，以自己的死表示對父親的不解和抗議。梁王隨即展開大規模的捕殺活動，凡是隨同段功前來昆明的大理官員隨從無一幸免，內中也包括在抵抗明玉珍進攻時屢出奇謀，屢立大功的段功的謀士楊淵海。事變之前，他已預計到可能有重大的變故發生，當時他勸段功回大理接妻儿，實際上就是要段功不再回來，可是段功沒有听他的。段功的一片忠心換來了荒野橫尸。他听到事變發生后，知道梁王絕不會放過自己，他悲憤地在牆上題詩一首，飲藥自殺，詩是這樣的：

　　半紙功名百戰身，不堪今日總紅塵；
　　死生自古皆有命，禍福如今豈怨人。
　　蝴蝶夢殘滇海月，杜鵑啼唱破蒼青；
　　哀怜永訣云南土，錦酒休教洒淚傾。

　　梁王恩將仇報，殺死了砥柱中流。旋轉乾坤的大理總管段功，也賠上了愛女的寶貴生命，剩下來的卻是追怀与歉疚。同時為了安撫大理的段氏家族，將段功与阿蓋郡主的喪事辦得十分的熱烈，連同施宗、施秀。楊淵海的棺木，非常隆重地送回大理安葬，說他們都是死于仇家之手，并裝模作樣地殺了几個無足輕重的人物來祭祀段功等人的亡靈。”
　　云南的民眾，特別是大理的以段家為首的勢力，對大英雄段功的死無不感到十分悲痛，對阿蓋郡主的死無不一掬同情之淚。
　　大理濱臨洱海，有點蒼山環峙，蒼翠的峰巒如玉筍般的綿亙排列，山頂積雪皚皚，山腰白云纏繞，溪流宛如白練曲曲折折地垂挂而下。這里過去有諸葛武侯七擒孟獲的天生橋，有唐玄宗南征失利的方人墳，如今又增加了阿蓋郡主与段功的墳墓。

以上文章轉載自夜玥論壇

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**回應第(2861-74794)號 (水晶)的留言**　　時間 :2010/7/11 下午 09:55:07

曉雲:妳看一看可有相同...

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**回應第(2861-80037)號 (曉雲)的留言**　　時間 :2010/7/11 下午 10:15:01

水晶姐;妳這篇和七世姻緣比較相近,但我有找了另一篇大綱有些不同~~~~~
元末，雲南戰事頻繁，元統治雲南的實力削弱，歷任大理總管的段氏與梁王抗衡，又互相利用，不能相下。而內地，紅巾起義的烽火四起。

至正二十三年（1363年）紅巾軍的一部在明二（萬勝）的率領下由四川進入雲南，“踏入滇池，士民冒雨爭”，很快攻佔昆明，雲南當權者梁王把匝拉瓦密，倉皇西逃至楚雄。梁王向大理總管的段功求援，眼看紅巾軍危及段氏巢穴，段功出兵與梁王共同對付義軍，經關江灘、古山寺、回蹬關、七星關諸役，義軍敗走，複得昆明。梁王絕處逢生，“深德段功，奏授平章”，並以公主阿給段功為妻。公主美麗多情，段功遂戀居昆明。一日，梁王父女與段功宴酣，阿即席作《金指》詩：“將星挺生扶寶闕，寶闕金枝接玉葉。靈輝徹南北東西，皓皓中天光映月。玉文金印大如鬥，猶唐貴主結配偶。父王永壽同碧雞，豪傑長作擎天手。”段功久不回大理，原配夫人高氏，填了一首《玉嬌枝》寄給段功。段功得信，回大理。

這時，他志得意滿，於途中作詩雲：“去時野火遍山赤，凱歌回奏梁王懌。自冬抵此又陽春，時物變遷今又昔。歸來草色綠無數，桃花正柳苞絮。杜鵑啼處日如年，聲聲只促人歸去。”在大理不久，段功又想到昆明會新婚不久的妻子。他的部下楊智（字淵海）、張希喬等俱獻詩勸陰。楊智的詩情切意深：“功深切莫逞英雄，使盡英雄智力窮。竊恐梁王生逆計，龍泉血染慘西風。”段功不聽，再至梁王府。梁王左右有人進讒言：“段平章複來，有吞金馬、咽碧雞之心矣，曷圖之？”梁王懼段功權重望高，危及自己，就密如公主阿，對她說：“親莫如父母，寶莫如社稷。”勸誘她毒殺段功。阿流淚滿面，不願受命。深夜，夫妻相聚，阿將此事告訴段功，說：“我父忌阿奴，願與阿奴西歸。”段功不信，說：“我為你家立下功勞，梁王平日待我甚厚。我腳趾踢破，你父親曾親自替我包裹。你怎麼說這種話？”阿再勸，段功不聽。梁王知阿不能成事，遂另設圈套。第二天，邀段功至東寺做佛事，至通濟橋，馬受驚奔逃，梁王即命蕃將格殺段功。阿公主聽說段功死於非命，失聲痛哭，說：昨晚上燭前才講給你雲南施宗施秀因煙花殞身，你還不信，今日果然。“阿奴雖死，奴不負信黃泉也。”欲自盡，梁王多方防衛，命侍女以王禮盛殮段功，送歸大理。阿蘸著血淚，寫下了一首動人的挽詩，愁憤而死。詩曰：

吾家住在雁門深，一片閑雲到滇海。

心懸明月照青天，青天不語今三載。

欲隨明月到蒼山，誤我一生踏裏彩。

吐嚕吐嚕段阿奴，施宗施秀同奴歹。

雲片波粼不見人，押不蘆花顏色改。

肉屏獨坐細思量，西山鐵立風瀟灑。

段功已被害四年，但雲南仍為梁王所據，可見復仇之願並未實現。不過，當朱元璋派大將傅友德等征雲南時，梁王因無後援，大敗虧輸，只好帶著家小逃到晉寧忽納砦，“焚其龍衣，驅其妻子赴滇池死。把匝剌瓦爾密與達的、驢兒（梁王丞相）夜入草舍中，俱自縊死。”這是洪武十四年底的事了，已屬後話。阿與段功已故去６００餘年了，但是非分明，忠於愛情的阿蓋卻留在人民的記憶裏。